الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه روّاد بن الجرَّاح العسقلاني وهو صدوق اختلط في آخره فترك، وإبراهيم بن عياش لم أجد له ترجمة.

قال أبو حاتم في العلل (2/ 132: 1890): هذا حديث باطل.

وقال في موضع آخر (2/ 420: 2765): هذا حديث منكر.

ونقل الذهبي في الميزان (2/ 560) كلام أبي حاتم الأخير، وزاد فيه قوله: لا يشبه حديث الثقات، وإنما كان بدو هذا الخبر فيما ذكر لي أن رجلًا جاء إلى روّاد فذكر له هذا الحديث فاستحسنه، وكتبه، ثم بعد حدّث به، يظن أنه من سماعه. اهـ.

وقال الذهبي في المغني (1/ 233): خبر منكر.

وقد حكم على هذا الحديث بالوضع: الصغاني في موضوعاته (ح 98)، والألباني في ضعيف الجامع (ح 2918).

وقال ابن القيم في المنار المنيف (ص 127): أحاديث مدح العزوبة كلها باطلة. اهـ.

وعلى ذلك فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا، والله أعلم.