الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه أربع علل:

1 - عنعنة هشيم، وهو ثقة كثير التدليس.

2 - ضعف أبي إسحاق الكوفي.

3 - أبو حريز: عبد الله بن الحسين وهو صدوق يخطئ.

4 - أبو جرير لم يلق عبد الله بن سلام.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا.

وقول الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا إسناد حسن، ليس بحسن، والله أعلم.