= عبد الله بن نضلة القرشي العدوي. اهـ.

قلت: أبو كثير، ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وسكتا عليه، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: شيخ. وقال الحافظ في التقريب: ثقة. فيبدو أن الحافظ إنما وثقه رغم أنه لم يجد فيه تصريحًا بتعديل، لرواية جماعة من الثقات عنه، ولعدم وجود النكارة في حديثه، ولذكر ابن حبان له في الثقات.

التاريخ الكبير (8/ كنى 65)؛ الجرح (9/ 429)؛ الثقات (5/ 570)؛ الكاشف (3/ 328)؛ التهذيب (12/ 211)؛ التقريب (ص 668).

3 - وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، على رجل وفخذه خارجة فقال: "غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته".

ذكره البخاري معلقًا (1/ 478)؛ ورواه الترمذي (5/ 111: 2796)؛ وابن أبي شيبة في مصنفه (9/ 119: 6747)؛ وأحمد (1/ 275)، واللفظ له؛ والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 474)؛ وفي مشكل الآثار (2/ 285)؛ والطبراني في الكبير (11/ 84: 11119)؛ والحاكم (4/ 181)؛ والبيهقي (2/ 228)؛ والخطيب في الأسماء المبهمة (ص 378)، من طرق عن إسرائيل بن يونس، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، به.

وأبو يحيى القتات مختلف في اسمه فقيل: زاذان، وقيل دينار، وقيل: مسلم، وقيل غير ذلك، قال الحافظ في التقريب (ص 684): لين الحديث. اهـ.

وقال أحمد: روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات أحاديث مناكير جدًا، كثيرة. اهـ. انظر: الميزان (4/ 586)؛ التهذيب (12/ 277).

قال البيهقي بعد روايته لهذه الأحاديث الثلاثة -حديث جرهد، وحديث ابن عباس، وحديث محمد بن جحش-: وهذه أسانيد صحيحة يحتج بها. اهـ. (2/ 228).

قلت: وقد مر بك ما فيها من العلل، لكن يتقوى بعضها ببعض.