الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه علتان:

1 - علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف.

2 - الانقطاع بين الحسن البصري وسراقة بن مالك.

وعلى ذلك فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف.

قال الحافظ ابن حجر: وقد أخرج البخاري هذا الحديث المذكور بمعناه من =