الحكم عليه:

الإِسناد الأول رجاله ثقات إلَّا عبد الله بن عثمان بن خثيم فهو صدوق، وعليه فالإسناد حسن.

وكذلك الإِسناد الثاني.

أما الإِسناد الثالث ففيه علتان:

1 - يزيد بن أبي زياد القرشي، وهو ضعيف.

2 - الإِرسال حيث إن مجاهدًا تابعي لم يدرك القصة.