= النهاية (5/ 155)، وابن منظور في لسان العرب (8/ 4768) ونسبوه لكعب.

قال الخطابي في معالم السنن (2/ 529) عن رواية كعب: لا يعجبني أن أحكيه وأعظم أن أقوله، وهو كلام لا يصح في دين ولا نظر. اهـ.