الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد من مراسيل الصحابة مقبول عند الجمهور، وقد تقدم قول النووي وابن حجر في هذه المسألة.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد صحيح، وقد صححه العراقي والبوصيري كما في تخريج الحديث.