= تخريجه:

رواه القطيعي في زياداته على الفضائل لأحمد (2/ 785: 1402)، عن العباس بن إبراهيم، عن محمَّد بن إسماعيل الأحمسي، عن مُفَضَّل، به بنحوه. وفيه:

وهو آخذ بباب الكعبة.

ورواه الحاكم في المستدرك (3/ 150)، عن أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد، عن العباس بن إبراهيم القراطيسي، به بنحوه.

ورواه الحاكم أيضًا في المستدرك (2/ 343)، عن ميمون بن إسحاق الهاشمي، عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن المُفَضَّل، به بنحوه.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: قلت: مُفَضَّل خرج له الترمذي فقط ضعفوه.

قلت: يريد بذلك مُفَضَّل بن صالح الأسدي، وقد قال عنه الحافظ في التقريب (544: 6854)، ضعيف من الثامنة.

وتقدم أنه ليس هو بل الذي روى عن أبي إسحاق هو ابن عبد الله وهو ضعيف أيضًا كما سبق.

ورواه الطبراني في المعجم الصغير (1/ 139، 140)، عن الحسين بن أحمد ابن منصور سجَّادة البغدادي، عن عبد الله بن داهر الرازي، عن عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، به بنحوه. وفيه: "ومثلي باب حطة في بني إسرائيل".

وقال الطبراني لم يروه عن الأعمش إلَّا عبد القدوس.

ورواه أيضًا في الكبير (3/ 38: 2637)، به بنحو لفظ حديث أبي الطُّفَيل.

ورواه في الأوسط ما في مجمع البحرين (6/ 332: 3793)، به بنحوه.

ورواه الدولابي في الكنى (1/ 76) عن روح بن الفرج، عن يحيى بن سليمان =