= حديث غريب، لا نعرفه من حديث معاوية إلَّا من هذا الوجه.

وعبد القدوس: صدوق. انظر: التقريب (1/ 515: 1275).

وهو في كتاب التفسير أيضًا، تفسير سورة الأحزاب (5/ 29: 3255)، بالإِسناد والمتن نفسه. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية إلَّا من هذا الوجه، وإنما روي هذا عن موسى بن طلحة، عن أبيه.

وأخرجه ابن سعد (3/ 218)، ترجمة طلحة، عن عمرو بن عاصم الكلابي.

وابن ماجه في المقدمة، فضل طلحة (1/ 25: 13)، عن أحمد بن الأزهر، عن عمر بن عثمان، عن زهير بن معاوية.

وفي المكان نفسه (ح 14)، عن أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون.

والطبراني في الكبير (19/ 324: 739)، من طريق معاوية بن عيسى.

وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير (3/ 407)، عن أحمد بن عصام الأنصاري، عن أبي عامر العقدي.

وابن أبي عاصم في السنة (2/ 613: 1401)، عن يعقوب بن حميد، عن معن بن عيسى.

وابن جرير في تفسيره (21/ 147)، عن أبي كريب، عن عبد الحميد الحماني.

ومن طريق الحماني أخرجه ابن عساكر (8/ 554).

سبعتهم عن إسحاق به بنحوه.

الوجه الثامن: عنه، عن عيسى بن طلحة، عن معاوية بنحوه.

أخرجه ابن أبي عاصم في السنَّة (2/ 613: 1402)، عن أحمد بن الفرات، عن الحماني، عنه به بنحوه.

وابن عساكر في تاريخه (8/ 554)، من طريق يونس بن حبيب، عن أبي داود، عنه به بنحوه، ويبقى ضعيفًا لضعف إسحاق.

الوجه التاسع: عنه، عن يحيى بن طلحة، عن موسى بن طلحة، عن طلحة. =