= أبي زيد من طريقين عن إسرائيل.

وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (1/ 179)، باب في الوضوء بالنبيذ (ص 693: 398)، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن الثوري.

والبيهقي في الكبرى (1/ 9)، باب منع التطهر بالنبيذ، من طريق عبد الرزاق عن الثوري.

وابن عدي في الكامل (7/ 291)، ترجمة أبي زيد، عن أحمد بن عبد الله الخولاني، عن علي بن سهل، عن مؤمل، عن سفيان.

كما أخرجه الطبراني في الكبير (10/ 77: 9962)، عن إسحاق، عن عبد الرزاق، عن قيس بن الربيع مطولًا.

وقد عزاه في المجمع إليه وقال: فيه أبو زيد، وقيس بن الربيع أيضًا، وقد ضعفه جماعة. انظر: المجمع (8/ 316)، وأخرجه البيهقي في المكان المتقدم من طريق قيس بن الربيع.

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 25)، أبواب الطهارات، باب في الوضوء بالنبيذ.

وأبو يعلى في مسنده (5/ 137: 5280)، عن أبي خيثمة.

وابن ماجه: في المكان السابق (1398) أيضًا، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد.

والطبراني في الكبير (10/ 80: 9967)، عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن محمد بن عبد الله بن نمير. خمستهم عن وكيع، عن أبيه.

وأخرجه الترمذي: في أبواب الطهارة، باب الوضوء بالنبيذ (1/ 559: 88)، عن هناد، عن شريك.

وأبو داود في الطهارة، باب الوضوء بالنبيذ (1/ 66: 84)، عن هناد، وسليمان بن داود العتكي، عن شريك. ولم يذكر هناد عندهما ليلة الجن. =

طور بواسطة نورين ميديا © 2015