= وقد أخرجه أيضًا أحمد (6/ 320)، عن وكيع، عن يزيد به بنحوه. قال في المجمع (7/ 127)، رواه أحمد. وفيه شهر بن حوشب، وثقه جماعة، وفيه ضعف. اهـ.

وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف، كتاب الجنائر، باب في النياحة على الميت (3/ 389)، عن وكيع به بنحوه، وابن ماجه في أبواب الجنائز، باب ما جاء في النهي عن النياحة (2/ 289: 1578)، عن أبي بكر، وابن جرير في تفسيره (28/ 80)، عن أبي كريب، عن وكيع به بنحوه. وعزاه في الدر (6/ 210)، إلى ابن سعد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.

3 - عن أم عطية. بنحوه، وفيه ذكر أن المراد بالآية، النهي عن النوح بألفاظ متقاربة.

أخرجه البخاري في صحيحه في التفسير (3/ 307: 4892)، وفي الأحكام، باب بيعة النساء (4/ 345: 7215).

ومسلم في صحيحه الجنائز، تحريم النياحة (2/ 598: 33)، (النووي).

وأبو داود في سننه، الجنائز، باب في النوح (4/ 493: 3127)، ببعضه.

والنسائي في تفسيره (2/ 418: 607)، وفي سننه الصغرى، كتاب البيعة، باب بيعة النساء (7/ 149)، وأحمد في مسنده (6/ 407، 408: 5/ 85).

وابن حبّان في صحيحه (الإِحسان)، كتاب الجنائر، فصل في النياحة ونحوها (5/ 58: 3135)، والحاكم في المستدرك، كتاب الجنائز، باب استثناء النياحة (1/ 383)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وقد تقدم أنهما خرجاه.

والطبراني في الكبير (25/ 45).

وابن أبي شيبة في مصنفه (3/ 389)، كتاب الجنائز، باب في النياحة على الميت.

وابن جرير في تفسيره (28/ 80 و 28/ 79).

وغيرهم. =