= ولم أقف عليه. ولعله وهم بقوله: مسلم: إذ لا وجود له فيه بحسب ما بحثت عنه

(ب) عن الشعبي، عنه.

أخرجه أحمد بن منيع كما سبق.

والحاكم في مستدركه تفسير سورة الشورى (2/ 444). وقال: على شرط مسلم.

والبيهقي في الدلائل، باب ذكر شرف أصل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-ونسبته (1/ 185)، من طريق الحاكم.

وابن سعد في الطبقات (1/ 24)، ذكر من انتمى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن سعيد بن منصور.

كلهم من طريق هشيم به بنحوه.

وأخرجه ابن جرير في تفسيره (25/ 23)، من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن داود به بنحوه.

وعزاه في الدر (6/ 5): إلى عبد بن حميد، وابن مردويه، وسعيد بن منصور.

(ج) من طريق علي بن أبي طلحة عنه.

أخرجه الطبراني في الكبير (13/ 254: 13026)، عن بكر بن سهل.

وابن جرير في تفسيره (25/ 23)، عن علي. كلاهما عن عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي به بنحوه.

وعزاه في الدر (6/ 5)، إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(د) عن عكرمة، عنه.

أخرجه الحاكم في الموضع السابق، من طريق هشيم، عن حصين، عن عكرمة، عنه. وقال: حديث صحيح ولم يخرجاه بهذه الزيادة، أي: بهذا الإِسناد، قال: وهو صحيح على شرطهما. فإن حديث عكرمة صحيح على شرط البخاري. =