= عن حجاج، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن أبي جحيفة، عن علي به بنحوه.

يونس: صدوق يهم قليلًا (2/ 384: 471)، وبقية رجاله ثقات.

فهذا الإِسناد في درجة الحسن.

ومن هذه الطريق أخرجه الحاكم في المستدرك، تفسير سورة الشورى (2/ 445). وقال: صحيح على شرط الشيخين، ونسبه لإِسحاق بن راهويه، وسكت عليه الذهبي.

كما أخرجه الترمذي في أبواب الإِيمان، باب لا يزني الزاني وهو مؤمن (4/ 128: 2761)، من طريق حجاج به بنحوه.

وقال الترمذي: حسن غريب، لكنه لم يذكر الآية.

وأخرجه ابن ماجه في سننه الحدود، باب الحد كفارة (ح 2633) (2/ 95)، من طريق حجاج أيضًا، ولم يذكر الآية.

كما أخرجه عبد بن حميد في مسنده. انظر: المنتخب (ص 58: 87)، عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن ثابت الثمالي، عن أبي إسحاق به بنحوه.

وهو إسناد ضعيف لأن ثابت الثمالي ضعيف رافضي كما في التقريب (1/ 116: 9)، فمتابعته ليونس لا تفيده.

وأما أبو شهاب فهو عبد ربه بن نافع الحناط، صدوق يهم. انظر: التقريب (1/ 471: 851).

وأحمد بن يونس ثقة. انظر: التقريب (1/ 19: 74).

2 - عن أبي جحيفة، عن علي موقوفًا.

أخرجه ابن أبي حاتم. انظر: تفسير ابن كثير، تفسير سورة الشورى (4/ 104)، عن أبيه، عن منصور بن أبي مزاحم، عن أبي سعيد بن أبي الوضاح، عن أبي الحسن، عن أبي جحيفة، عن علي موقوفًا عليه. =