تخريجه:

لم أقف على من ذكره بلفظه، ولكن السيوطي عزاه في الدر المنثور (5/ 298)، إلى ابن المنذر. وابن مردويه، بهذا اللفظ.

أما معناه فروي عن ابن عباس موقوفًا عليه، وروي مرفوعًا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-.

1 - الموقوف على ابن عباس:

أخرجه عبد الرزاق في مصنفه، كتاب الصلوات، باب صلاة الضحى (3/ 79: =