تخريجه:

أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (1/ 12)، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير والحاكم، كلهم من طريق سعيد بن سليمان.

وابن جرير (22/ 52)، والمحاملي في أماليه (رقم 176)، عن علي بن مسلم، كلاهما عن عبّاد، ولفظ سعيد مختصر.

وانظر تاريخ الطبري (1/ 223).

وتاريخ ابن كثير (1/ 318).

واعلم أنه لا يمنع أن يكون هذا أذى من الإيذاء الذي أوذي به موسى عليه الصلاة والسلام، مع ما أوذي به من محاولة تنقيصه، أو سبه كما في الأحاديث. أشار إلى ذلك ابن جرير في تفسيره، والمصنف في الفتح (8/ 535).