الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد فيه علتان:

الأولى: داود بن المحبر، وهو متهم بالوضع.

الثانية: عروة بن الزبير، لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فهو مرسل.

فالحديث بهذا الإسناد ضعيف جدًا.

لكن الحديث روي موصولًا من طريق الدراوردي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ=