= عبد الرحمن بن مُحَيريز قال: إذا سألتم الله ... الحديث، مثله سواء، وقالا: "عبد الرحمن"، لا "عبد الله" وقد روى خالد الحذاء في هذا الحديث "عبد الرحمن" أيضًا، كما قال أيوب. أهـ.

وأخرجه ابن أبي شيبة (10/ 286) قال: حدّثنا حفص بن غِياث عن خالد، عن أبي قِلابة، عن ابن مُحَيريز مرفوعًا بلفظه.

ورُوي حديث الباب من طريق خالد الحذاء أيضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ أبيه مرفوعًا، أخرجه الطبراني في الكبير: كما في فضّ الوعاء (ص 87)، وأبو نُعيم في أخبار أصبهان (2/ 224)، كلاهما: من طريق عمار بن خالد، ثنا القاسم بن مالك المُزَني عن خالد الحذاء به، بلفظه.

وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 169)، ثم قال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير عمار بن خالد الواسطي، وهو ثقة.

وذكر الدارقطني في العلل (7/ 157) هذه الطريق، ثم قال: وُهِمَ فيه على خالد، والمحفوظ عن خالد، عن أبي قِلابة، عن ابن مُحَيريز مرسلًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكذلك رواه أيوب عن أبي قِلابة، عن ابن سيرين لعل الصواب ابن مُحَيريز مرسلًا. أهـ.

ويشهد له ما رُوي عن مالك بن يسار، وابن عباس رضي الله عنهم، كما يلي:

1 - حديث مالك بن يسار: أخرجه أبو داود (2/ 78)، وابن أبي عاصم في الآحاد (4/ 410)، ومن طريقه ابن الأثير في أُسْد الغابة (5/ 56)، وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (432) من طريق إسماعيل بن عياش، حدثني ضُمْضُم عن شُريح، ثنا أبو ظَبْية، أن أبا بَحْرية السَّكوني حدثه عن مالك بن يسار السَّكوني، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فذكره بلفظه.

وذكره ابن القطان في بيان الوهم والإيهام -خ- (2/ 69 أ) وحسَّن إسناده.

وذكره الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (2/ 118)، ثم قال: وهذا إسناد =