= بالسلام، وأعجزه من نقص من الدعاء".

وإسناده ضعيف، فيه طَريف بن سلمان، هو أبو العاتكة، قال الحافظ: ضعيف (التقريب ص 653)، وفيه غسان بن عُبيد هو الموصلي، وهو أيضًا ضعيف (انظر الميزان 3/ 334).

وأخرجه أبو نُعيم في الحلية (10/ 403) من طريق النعمان ين عبد الله، ثنا أبو ظلال عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله عليه وسلم-: "بخل الناس"، قالوا: يا رسول الله، بم بخل الناس؟ قال: "بالسلام".

وإسناده ضعيف، فيه أبو ظلال، هو هلال بن أبي هلال، قاله الحافظ: ضعيف (التقريب ص 576)،وفيه النعمان بن عبد الله قال الذهبي: مجهول (المغني 2/ 699).

2 - حديث عبد الله بن مُغَفَّل: أخرجه الطبراني في الصغير (ص 140)، وفي الدعاء (2/ 812)، والعسكري في تصحيفات المحدثين (2/ 902) واللفظ له، من طريق زيد بن الحَريش، حدّثنا عثمان بن الهيثم، حدّثنا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-: " إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته، وإن أبخل الناس من بخل بالسلام؛ وإن أعجز الناس من عجز عن الدعاء".

قال الطبراني: لم يرره عن عوف إلَّا عثمان بن الهيثم، تفرد يه زيد بن الحرَيش، ولا يُررى عن عبد الله بن مُغَفَّل إلَّا بهذا الإسناد.

وذكره المندري في الترغيب (3/ 430)، ثم قال: رواه الطبراني يإسناد جيد.

وذكره الهيثمي في المجمع (3/ 120)، ثم قال: رواه الطبراني في الثلاثه، ورجاله ثقات.

قلت: في سنده زيد بن الحَريش، ذكره ابن حبّان في الثقات (8/ 251) وقال: ربما أخطأ.

3 - أثر عمر بن الخطاب: أخرجه ابن أبي شيبة (14/ 28) بلفظ: "إن أجود =

طور بواسطة نورين ميديا © 2015