تخريجه:

ذكره السخاوي في القول البديع (ص 80)، ثم قال: أخرجه العدني، وأحمد بن مَنيع، والطبراني وإسماعيل القاضي.

وأخرجه عبد الرزاق (2/ 216)، ومن طريقه الطبراني: كما في جلاء الأفهام (ص 258)، وأخرجه السُّبْكي في طبقات الشافعية (1/ 188) من طريق أبي داود.

كلاهما: عن الثوري، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 46)، من طريق عمر بن هارون، والبيهقي في الشعب (1/ 148) والدعوات (ص 121) والأصبهاني في الترغيب (2/ 695)، كلاهما: من طريق وكيع، ثلاثتهم: عن موسى بن عُبيدة، به، بلفظه دون قوله: "كما بعثني"، عند عبد الرزاق، وقوله: "ورسله" عند الأصبهاني، وبنحوه عند السُّبْكي.

وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (8/ 105)، والسُّبْكي في طبقات الشافعية (1/ 189)، كلاهما: من طريق أبي عاصم، حدّثنا موسى بن عُبيدة، به، بنحوه.

ولفظه: "صَلُّوا على الأنبياء كما تُصَلُّون عليَّ، فإنهم بُعثوا كما بُعثت".

ويشهد له ما يلي:

1 - حديث أنس: أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (7/ 380)، من طريق علي بن أحمد البصري، جار حُميد الطويل قال؛ حدّثنا حُميد الطويل عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "صَلُّوا عَلَى أنبياء الله ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني".

وفيه علي بن أحمد البصري، قال الخطيب: مجهول، وفيه عنعنة حُميد =