= طريق كَثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، فذكره بنحوه، مع تقديم وتأخير عند البخاريُّ والبيهقيُّ.

ولفظ البخاريُّ: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رَقِيَ المنبر، فقال: "آمين، آمين، آمين"، قيل له: يا رسول الله، ما كنت تصنع هذا؟ فقال: "قال لي جبريل: رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة، قلت: آمين، ثم قال: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يُغفر له، فقلت: آمين، ثم قال: رغم أنف امرئ ذُكرت عنده فلم يُصَلِّ عليك، فقلت: آمين".

وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 166)، ثم قال: رواه البزّار، وفيه كَثير بن زيد الأسلمي، وقد وثَّقه جماعة وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.

وأخرجه أحمد (2/ 254)، والترمذي (5/ 514)، ومن طريقه القاضي عياض في الشفا (2/ 653)، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 31) من طريقين، وابن الأعرابي في المعجم -خ- (ق 128 أ)، ومن طريقه كل من البيهقي في الدعوات (ص 115)، والأصبهاني في الترغيب (2/ 734)، وأخرجه ابن حبّان: كما في الإِحسان (2/ 131)، والحاكم (1/ 549)، والشجري في الأمالي (1/ 129)، كلهم: من طريق عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِي هريرة، فذكره -دون القصة- بنحوه، مع تقديم وتأخير، وذكر الحاكم الفقرة الثالثة فقط.

قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه.

قلت: عبد الرحمن بن إسحاق هو المدني، قال الحافظ: صدوق رمي بالقدر (التقريب ص 336)، فهذا الحديث بهذا الإِسناد لأجله حسن.

وأخرجه الحسين المروزي في زيادات البر والصلة لابن المبارك (129) من طريق عمر بن عُبيد الله -صوابه: عُبيد الله بن عمر- المدني عن أبيه، سمعت أبا هريرة مرفوعًا بنحوه. =