3315 - [1] الحكم عليه:

هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف، فيه علتان:

1 - جهالة سليمان بن مَرْثَد.

2 - انقطاعه، حيث لم يثبت لسليمان بن مَرْثَد سماع من أبي الدرداء رضي الله عنه.

وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 86 أ) مختصر، ثم قال؛ رواه عبد بن حميد، والبزار، والحاكم وقال: صحيح الإسناد، وأصله في الصحيحين وغيرهما من حديث أنس، وفي البخاريُّ وغيره من حديث أبي ذر.

وذكره السيوطي في الجامع الصغير، ورمز لصحته (فيض القدير 5/ 316)، وقال الشيخ الألباني: حسن (صحيح الجامع 2/ 933).

قلت: أما لذاته، فلا وأما لغيره، فنعم.