= وله طرق أخرى عن أبي رضي الله عنه، استقصاها ابن الجوزي في العلل (1/ 57 - 62).

ومن شواهده حديث ابن عباس رضي الله عنهما فرواه العقيلي (3/ 401) وعنه ابن الجوزي في العلل (1/ 56: 58) والطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (1/ 415) كلاهما من طريق عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد، وقال حدّثنا عائذ بن أيوب، قال إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ابن عباس رضي الله عنهما.

قلت: قال ابن الجوزي: عائذ بن أيوب مجهول، وعبد الله بن عبد العزيز قال ابن الجنيد: لا يساوي فلسًا.

ومن شواهده حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (1/ 413: 517) والخطيب في التاريخ (1/ 407) وعنه ابن الجوزي في العلل (1/ 54: 50) كلاهما من طريق سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت، قال حدّثنا أبي، ثنا محمَّد بن عبد الله بن حسين عن علي بن الحسين، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-.

قلت: عبد العزيز بن أبي ثابت متروك.

ومن شواهده حديث ابن عمر رضي الله عنهما، فرواه ابن حبّان في المجروحين (1/ 141) وابن الجوزي في العلل (1/ 55) كلاهما من طريق أحمد بن إبراهيم بن موسى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما.

قلت: فيه أحمد بن إبراهيم قال ابن عديّ، منكر الحديث.

ورواه العقيلي في الضعفاء (2/ 58) عن طريق لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عمر وليث ضعيف مختلط. وعنه ابن الجوزي في العلل (1/ 56: 56).

ومن شواهده حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (1/ 418: 160) وابن الجوزي في العلل (1/ 62: 74) كلاهما من طريق مسعر، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري. =