الحكم عليه:

الحديث رجاله ثقات إلّا أنه مرسل لأنّ عمرو بن شرحبيل تابعي وليس بصحابي.

وقد ورد متصلًا مرفوعًا من حديث حذيفة رضي الله عنه بالطريق نفسه.

رواه أبو نعيم في تاريخ أصفهان (2/ 108) من طريق سفيان، عن الْأَعْمَشُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن حذيفة.

قلت: إسناده صحيح.

ورواه البزّار كما في كشف الأستار في الجهاد باب ما جاء في الخيل (2/ 272: 1685) من طريق الحسن بن أبي الحسن البجلي، عن طلحة بن مصرف، به بلفظه.

وللحديث شاهد دون الفقرة الأخيرة وهي قوله "والعبد أخوك ... إلخ" من حديث عروة البارقي برفعه فذكره بلفظه.

ورواه ابن ماجه في التجارات باب اتخاذ الماشية (2/ 773: 2305) وأبو يعلى في مسنده (12/ 208: 6828) كلاهما عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن عامر، عن عروة البارقي، بلفظه. =