= والطبراني في الأوائل (ح 34)، وفي مكارم الأخلاق (ح 153)، وابن أبي عاصم في الأوائل (ح 79)، وابن سعد في الطبقات (1/ 235)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 264)، والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 418)، والبيهقي في الكبرى (2/ 502)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 838).

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت عليه الذهبي وهو صحيح: كما قال الحاكم.

وأما حديث ابن عمر مرفوعًا: افشوا السلام.

فأخرجه ابن ماجه (ح 3252)، وابن عدي في الكامل (3/ 267، 343) والخطيب في تاريخ بغداد (4/ 212)، والبيهقي في الشعب (6/ 424)، وأبو الحسن الحربي في "الحربيات" (ج 1/ ق 18 أ): كما في الإرواء (3/ 240)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 838) كلهم من طريق ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.

وابن جريج مدلس ولم يصرح بالتحديث فالإسناد ضعيف.

وأما حديث ابن مسعود فله عن طريقان:

الأولى: عن زيد بن وهب، عنه قال: إن السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض، فأفشوه بينكم .. الحديث.

أخرجه الطبراني في الكبير (10/ 226)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 297)، والبيهقي في الشعب (6/ 432)، والشجر في أماليه (2/ 145)، والبزار: كما في الكشف (2/ 417)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 1039).

وإسناد البخاري صحيح.

الثانية: عن أبي وائل، عنه مرفوعًا بنحو الطريق الأولى من حديث أبي هريرة.

أخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 375).

وفي سنده سلمان بن خالد الثعلبي، وأحمد بن جعفر الثعلبي لم أعرفهما. =