= العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 1150)، وأحمد (3/ 36)، والطحاوي في المشكل (1/ 59)، وأبو يعلى (2/ 442)، وعبد بن حميد في المنتخب (ح 958)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/ 738) والبيهقي في الشعب (8/ 506)، وفي الكبرى (10/ 94)، وفي الآداب (ح 240)، وفي "الأربعون الصغرى" (ح 15)، والبغوي في شرح السنة (12/ 304).

الثانية: عن رجل، عن أبي سعيد به بنحوه.

أخرجه معمر في كتاب الجامع (ح 19786)، وأحمد (3/ 61).

وإسناده ضعيف لأن فيه راويًا لم يُسَمَّ.

أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه، فله عنه ثلاث طرق: الأولى: عن العلاء، عن أبيه، عنه بنحو حديث أبي سعيد.

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ح 1149). وإسناده صحيح.

الثانية: عن يحيى بن عبد الله، عن أبيه، عنه مرفوعًا: لا خير في الجلوس في الطرقات، إلَّا من غض البصر، ورد السلام، وأهدى السبيل، وأعان على الحمولة.

أخرجه هنّاد في الزهد (2/ 581)، والبغوي في شرح السنة (12/ 305).

ويحيى بن عبيد الله هو ابن موهب، فقال في التقريب (ص 594): متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع.

الثالثة: عن سعيد المقبري، عنه مرفوعًا بنحو حديث أبي سعيد الخدري.

أخرجه أبو داود (13/ 168 العون)، وابن حبّان كما في الإحسان (1/ 400) كلاهما من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري به.

وعبد الرحمن بن إسحاق، قال في التقريب (ص 336): صدوق، وبقية رجاله ثقات فالإسناد حسن.

وأما حديث عمر مرفوعًا في هذه القصة -أي حديث أبي سعيد- قال: وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال. أخرجه أبو داود (13/ 168 العون). =