= الثانية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عمر مرفوعًا بنحو الأولى.

أخرجه ابن ماجه (ح 3776)، وأحمد (2/ 9، 60، 62، 73، 79)، ومالك في الموطأ (2/ 988)، والحميدي (2/ 287)، وابن عدي في الكامل (4/ 286)، وابن حبّان كما في الإِحسان (1/ 394)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 534)، والخطيب في تاريخ بغداد (11/ 265)، والبغوي في: شرح السنة (13/ 89).

وإسناد مالك صحيح.

الثالثة: عن أبي صالح، عن ابن عمر مرفوعًا بنحو الأولى.

أخرجه أبو داود (13/ 199 العون)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 1172)، وأحمد (2/ 18، 42، 141)، والطحاوي في مشكل الآثار (2/ 314)، وأبو يعلى (9/ 474)، والخطيب في تاريخ بغداد (13/ 224)، والبيهقي في الشعب (7/ 511).

وإسناد أبي داود صحيح.

الرابعة: عن يحيى بن حبّان، عن ابن عمر مرفوعًا بنحو الأولى.

أخرجه أحمد (2/ 32)، وابن المبارك في مسنده (ح 263)، والحميدي (2/ 287)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 535).

ويحيى بن حبّان ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/ 134) وسكت عليه، ولم أجد من وثّقه، وليس له إلَّا راو واحد فهو مجهول.

قلت: لم أجد ترجمته في تعجيل المنفعة ولا في التقريب، مع إنه من رجال مسند أحمد. فانتبه.

الخامسة: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن ابن عمر مرفوعًا بنحو الأولى.

أخرجه أحمد (2/ 138)، وابن عدي في الكامل (4/ 143).

ومدار إسناديهما على عبد الله بن عمر العمري قال في التقريب (ص 314): ضعيف. =