= وفي إسناد البزّار قتادة، وقد عنعن، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات، إلَّا معاذ بن هشام، قال في التقريب (ص 536): صدوق، ربما وهم.

وأما سند القضاعي، ففيه الحسن بن علي بن زكريا العدوي، قال في الميزان (1/ 506): قال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: يضع الحديث. اهـ.

وعليه يرتقي حديث الباب بشاهد عمران بن حصين إلى الصحيح لغيره.