= رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وذكر حديثًا وفيه ... ومن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

أخرجه النسائي في المجتبى (6/ 264)، والترمذي (6/ 313 التحفة)، وابن ماجه (ح 1712)، وأحمد (4/ 187)، والطيالسي (ص 169)، وبحشل في تاريخ واسط (ص 128)، والطبراني في الكبير (17/ 33)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح82)، وسعيد بن منصور في سننه (1/ 126)، والدارقطني في السنن (4/ 152)، والبيهقي في الكبرى (6/ 264)، وأبو يعلى (3/ 78)، وابن جرير في تهذيب الآثار (مسند علي ص 203)، والدارمي (2/ 160).

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

قلت: مدار أسانيدهم على شهر بن حوشب وهو مختلف فيه فالإسناد حسن إن شاء الله.

الثانية: عن سعيد بن أبي عروبة، عن عمرو بن خارجة يرفعه بنحو السابق.

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (8/ 538).

وإسناده صحيح.

الثالثة: عن الشعبي، عن عمرو بن خارجة يرفعه بنحو الطريق الأولى.

أخرجه الطبراني في الكبير (17/ 35).

وفي إسناده عامر بن مدرك، قال في التقريب (ص 288) لين الحديث، والسري بن إسماعيل قال في التقريب (ص 230): متروك الحديث.

أبو أمامة الباهلي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- وذكر حديثًا وفيه ومن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غير مواليه فعليه لعنة الله إلى يوم القيامة.

أخرجه الترمذي (6/ 309 التحفة)، وأحمد (5/ 267)، والطيا لسي (2/ 58)، وابن أبي شيبة (8/ 539)، وأبو حنيفة في جامع المسانيد (2/ 58)، والدارقطني في السنن (3/ 41)، وابن جرير في تهذيب الآثار (مسند علي ص 198). =