= وصالح بن عبد الله أبو يحيى، قال في الميزان (2/ 296): قال البخاري: فيه نظر. فالإسناد ضعيف.

الثانية: عن سماك أبي زميل، عن ابن عباس بنحو الطريق الأولى.

أخرجه الطبراني في الكبير (12/ 197) من طريق محمد بن جابر، عن سماك، به.

ومحمد بن جابر السحيمي قال في الميزان (3/ 496) ضعّفه ابن معين، والنسائي، فالحديث ضعيف.

وأما حديث عائشة، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: ابن أخت القوم منهم.

فأخرجه العقيلي في الضعفاء (3/ 331)، والبزار: كما في الكشف (1/ 119) كلاهما من طريق عتاب بن حرب، عن جده، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، به.

وعتاب بن حرب، أبر بشر، قال عنه في المغني (2/ 422): قال أبو حفص الفلاس ضعيف جدًا.

وأما حديث جبير بن مطعم بنحو حديث عائشة.

فأخرجه الطبراني في الكبير (2/ 136)، والضياء في المختارة كما في الجامع الصغير (1/ 87 الفيض) وإسناد الطبراني حسن من أجل حاتم بن إسماعيل قال في التقريب (ص 144): صحيح الكتاب صدوق يهم، وبقية رجاله ثقات.

وأما حديث أبي موسى الأشعري بنحو حديث ابن عباس.

فأخرجه أبر داود (14/ 27 العون)، وأحمد (4/ 398)، وابن أبي شيبة (9/ 61).

ومدار أسانيدهم على أبي كنانة قال في التقريب (ص 669): مجهول ويُقال: هو معاوية بن قرة ولم يثبت.

وأما حديث أبي سعيد الخدري بنحو حديث ابن عباس.

فأخرجه الطبراني في الصغير (ح 216). =