= تخريجه:

هو في مسند أبي يعلى (10/ 37) بنفس الإسناد والمتن.

وأخرجه ابن حبّان: كما في الإحسان (1/ 329) من طريق هدبة بن خالد، به بلفظه.

والحديث أصله في الصحيح وغيره عن ابن عمر بلفظ مختلف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه. لفظ مسلم.

أخرجه مسلم (ح 2552)، وأبو داود (13/ 52 العون)، والترمذي (6/ 29 التحفة)، وأحمد (2/ 88، 91) وعبد بن حميد في المنتخب (ح 294)، والبخاري في الأدب المفرد (ح 41)، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 112)، والبيهقي في الكبرى (4/ 180)، وفي الشعب (6/ 199)، والخطيب في الموضح (2/ 507)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 210).

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه الطبراني في الأوسط: كما في مجمع البحرين (ق 151 أ) ولفظه: احفظ ود أبيك لا تقطعه فيطفىء الله نورك.

وقال الطبراني: لم يروه عن ابن دينار إلَّا خالد.

وللحديث شواهد عن أبي أسيد، وأنس.

أما حديث أبي أسيد قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- جالسًا فجاء رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! هل بقي من بر والدَيّ في موتهما شيء أبرهما، به؟ فقال: نعم الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وانفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلَّا من قبلهما .. الحديث.

فأخرجه أبو داود (14/ 51 العون)، وابن ماجه (ح 3664)، وأحمد (3/ 498)، وابن حبّان: كما في الإحسان (1/ 324)، والبيهقي في الشعب (6/ 199)، والحاكم (4/ 154) كلهم من طريق أسيد بن علي بن عبيد الأنصاري، عن =