= وأخرج الحديث القضاعي في مسند الشهاب (ح 653)، من طريق مجمع بن يحيى الأنصاري. قال: حدثني رجل من الأنصار، به بنحوه.

وأخرجه أبو عبيد في غريب الحديث (1/ 347) من طريق مجمع بن يحيى الأنصاري، عمن حدثه يرفعه بنحوه.

ووصل الحديث ابن منده في معرفة الصحابة: كما في الإصابة (6/ 338) من طريق يزيد بن هارون، عن مجمع بن يحيى، حدّثنا سويد بن عامر، عن يزيد بن جارية قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- بلوا أرحامكم ولو بالسلام.

قلت: رُوي في الطرق السابقة مرسلًا، وهنا موصولًا، ومن وصله وهو يزيد بن هارون وهو ثقة. وزيادة الثقة مقبولة. إلَّا أن الحافظ ابن حجر لم يذكر إسناد ابن منده كاملًا، فلا يعرف مَنْ بين ابن منده ويزيد بن هارون فإن كانوا ثقات فالزيادة مقبولة وإلَّا فلا.

وللحديث شواهد عن ابن عباس، وأبي الطفيل، وأنس، وجابر رضي الله عنهم.

أما حديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ وَلَوْ بِالسَّلَامِ.

فأخرجه البزّار: كما في الكشف (2/ 373) من طريق محمد بن يونس الكديمي، حدّثنا معاذ بن شُقير، عن البراء بن يزيد الغنوي، عن ابن جمرة، عن ابن عباس، به.

وذكره الهيثمي في المجمع (8/ 153) وقال: فيه [البراء بن يزيد الغنوي]-تحرفت في المطبوع إلى يزيد بن عبد الله بن البراء الغنوي- وهو ضعيف.

قلت: لو أعله بمحمد بن يونس الكديمي لكان أولى، فقد قال عنه في المغني (2/ 646): هالك، وقال ابن حبّان وغيره كان يضع الحديث على الثقات. اهـ.

وأما حديث أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ ولو بالسلام. =