= عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَلَمْ يذكروا فيه: عن أبي بكر الصديق، وهذا أصح. اهـ. قلت: وقد أشار الشيخ أحمد شاكر رحمه الله إلى هذه الروايات التي يشير إليها الترمذي في قوله، وهي في المسند بتحقيقه تحت الأرقام التالية: (1988، 2002، 2188، 2286، 2289، 2339، 2341، 2406، 2467، 2545، 2941، 3014، 3108، 3287، 3295، 3312، 3352، 3433، 3453، 1994، 2524، 3403، 3463). وقال الدارقطني في علله (1/ 211: 18)، لما سئل عن هذا الحديث: خالفه -يعني حسامًا- أيوب السختياني، وهشام بن حسان، وأشعث بن سوار، وغيرهم، فرووه عن ابن سيرين، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم -، ولم يذكروا فيه أبا بكر، وهم أثبت من حسام، والقول قولهم. اهـ.

والحديث من طريق ابن عباس، دون ذكر أبي بكر رضي الله عنهما.

أخرجه البخاري (الفتح 1/ 310، 9/ 545)، ومسلم (1/ 273)، وأبو داود (1/ 130 - 133)، والنسائي (1/ 108)، وابن ماجه (1/ 164)، وأحمد (1/ 226، 227، 253) بأسانيد كثيرة، ومالك (1/ 25)، وعبد الرزاق (1/ 164)، وابن أبي شيبة (1/ 47).

أما مسألة سماع ابن سيرين من ابن عباس، وأنه لم يثبت فمع كونه توبع على ذلك -كما تقدم- فقد نقل الحافظ في الفتح (9/ 545 - 546)، عن شعبة وخالد الحذاء، أنه سمعها من عكرمة أيام المختار.