= مشكل ما روى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من نهيه عن الشرب قائمًا (رقم 2096)، قال: وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدّثنا عبد الصمد.

وأخرجه كذلك (برقم 2098)، قال: حدّثنا حسين بن نصر قال: سمعت يزيد بن هارون.

سبعتهم [هدبة بن خالد، وبهز، وعبد الواحد، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون]، قالوا: "ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الشرب قائمًا "وزادوا جميعًا -إلَّا مسلم، وأبو يعلى، وابن حبّان، والطحاوي، والبيهقي في "شعب الإيمان"- قال قتادة: "فسألنا أنسًا عن الأكل؟ قال: ذاك أشر أو أخبث" على خلاف بسيط في الألفاظ. وزاد البيهقي أيضًا في "شعب الإيمان" قال: عن همام وأبان عن قتادة.

2 - وأما رواية هشام الدستوائي:

فأخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه (5/ 102) كتاب الأشربة، باب (26) من كره الشرب قائمًا (رقم 24122).

ومن طريق قتيبة بن سعيد أخرجها مسلم في صحيحه (3/ 1600) (الموطن السابق)، وأحمد في مسنده (3/ 118).

كلاهما [ابن أبي شيبة، وأحمد]، قالا: حدّثنا وكيع.

وأخرجه أحمد في المسند (3/ 147) قال: حدّثنا بهز بن القاسم، وفي (3/ 214) قال: ثنا عبد الملك ابن عمرو.

وأخرجه أبو داود في سننه (4/ 108) كتاب (20) الأشربة، باب (13) في الشرب قائمًا (رقم 3717).

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/ 272) باب الشرب قائمًا، وفي "شرح مشكل الآثار" (5/ 344، 345) (الموطن السابق) (رقم 2097)، قال: حدّثنا عبد الله بن محمَّد بن خشيش. =