= 1476)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وابن ماجه في سننه (2/ 1067: 319)، وابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (13/ 206، 207: 5889)، وأحمد في مسنده (3/ 31، 39، 45، 53)، والدارقطني في سننه (4/ 273، 274: 28، 29، 30)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 335)، وأبو يعلى في مسنده (2/ 278: 992)، (2/ 415: 1206)، والطبراني في الصغير (1/ 156: 242) و (1/ 283، 284: 467)، وعبد الرزاق في المصنف (4/ 502: 8651)، وابن الجارود في المنتقى "غوث المكدود" (3/ 185: 900)، والبغوي في شرح السنة (11/ 228: 2789)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (8/ 412).

قال الزيلعي في نصب الراية (4/ 189): "قال المنذري: إسناده حسن، ويونس -وإن تكلّم فيه- فقد احتج به مسلم في صحيحه".

وصححه الألباني كما في صحيح سنن أبي داود (2/ 544: 2451).

2 - حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قال: "ذكاة الجنين ذكاة أمه"، وفي بعض الروايات زيادة "إذا أشعر".

أخرجه أبو داود في سننه (3/ 253: 2828)، والحاكم المستدرك (4/ 114)، وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي، والدارمي في سننه (2/ 84)، والدارقطني في سننه (4/ 273: 27)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 334، 335)، وأبو يعلى في مسنده (3/ 343: 1808)، وابن عدي في الكامل (2/ 320، 343، 6/ 408)، والسهمي في تاريخ جرجان (ص 265)، وأبو نعيم في "الحلية" (7/ 92، 9/ 236)، وفي "أخبار أصبهان" (1/ 92، 2/ 82)، والخليلي في الإرشاد (1/ 438: 113).

قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (4/ 156): " ... والحق أن فيها ما تنتهض به الحجة وهي مجموع طرق حديث أبي سعيد، وطرق حديث جابر على ما سيأتي بيانه ... ". =