الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد ضعيف وله علتان:

1 - في إسناده "عُمارة بن زاذان" وهو ضعيف.

2 - وفيه كذلك "زياد النميري" وهو ضعيف أيضًا.

ويشهد له في النهي عن الثوب المعصفر حديثان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وحديث علي بن أبي طالب:

1 - أما حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ "الأول" فهو أنه قَالَ: "رَأَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- على ثوبين معصفرين فقال: "إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها".

أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1647: 2077)، والنسائي في سننه (8/ 203:3160, 5317) وأحمد في مسنده (2/ 162، 207، 211)، والحاكم في =