= (11/ 471: 6081)، قال: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان حدّثنا عبد الله بن محمَّد بن أبي الدنيا، حدّثنا خلف بن هشام، حدّثنا أبو عوانة عن الملك بن عمير به مثله.

وتابع عبد الملك بن عمير في روايته عن أبي الأحوص كل من:

1 - إبراهيم الهجري.

2 - يزيد بن أبي زياد.

1 - أما متابعة الهجري، فأخرجها البيهقي في السنن الكبرى (10/ 215)، في الموطن السابق قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله الشيباني، أنبأ محمَّد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ إبراهيم الهجري به نحوه.

ثم قال: وكذلك رواه عبد الملك بن عمير وغيرهم عن أبي الأحوص، عن أبي مسعود موقوفًا.

قلت: أما عبد الملك فرُوي عنه وجهٌ واحدٌ وهو الموقوف، وأما إبراهيم الهجري فاختلف عليه، فرواه زياد بن أيوب البكائى وأبو معاوية عنه مرفوعًا -كما سبق- ورواه جعفر بن عون عنه موقوفًا وهو المحفوظ كما قال البيهقي.

2 - وأما متابعة يزيد بن أبي زياد، فأخرجها عبد الرزاق في المصنف (10/ 467)، باب القمار (رقم 19727)، قال: عن معمر عن يزيد بن أبي زياد به نحوه بلفظ: "إياكم ورحوًا [قال المحقق: لعله دحوًا] بالكعبين فإنه من الميسر".

ومن طريقه أخرجها البيهقي في الجامع لشعب الإيمان (11/ 417: 6082)، قال: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران إسماعيل الصفار حدّثنا أحمد بن منصور حدّثنا عبد الرزاق به مثله.

وأخرجها الخرائطي في "مساوئ الأخلاق ومذمومها" ص 335، باب ما جاء فيما يكره من اللعب بالنرد والشطرنج وغيرهما (رقم 756)، قال: حدّثنا علي بن حرب الطائي ثنا محمَّد بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ به نحوه.

وأخرجها ابن جرير الطبري في تفسيره (2/ 370: 4113)، قال: حدّثنا =