ومن سورة الأعراف إن لنا لأجرا بغير ياء، وكتبوا ابن أم مقطوعة، وإن شك فيه أبو بكر، وكتبوا إن رحمت الله بالتاء، وتمت كلمت ربك الحسنى بالتاء، فلما عتوا عن ما نهوا عنه مقطوعة، ليس في القرآن غيرها، أن لا يقولوا على الله، على أن لا أقول بالنون، (

وَمِنْ سُورَةِ الْأَعْرَافِ {إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا} [الأعراف: 113] بِغَيْرِ يَاءٍ، وَكَتَبُوا {ابْنَ أُمَّ} [الأعراف: 150] مَقْطُوعَةٌ، وَإِنْ شَكَّ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ، وَكَتَبُوا {إِنَّ رَحِمْتَ اللَّهِ} [الأعراف: 56] بِالتَّاءِ -[263]-، {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى} [الأعراف: 137] بِالتَّاءِ، {فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ} [الأعراف: 166] مَقْطُوعَةٌ، لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُهَا، {أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ} [الأعراف: 169] ، {عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ} [الأعراف: 105] بِالنُّونِ، (أَيِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ) بِالْيَاءِ وَالنُّونِ، {وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً} بِالصَّادِ، {فَهُوَ الْمُهْتَدِي} [الإسراء: 97] بِالْيَاءِ، لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُهُ، {بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي} [الأعراف: 150] مَوْصُولَةٌ