والوجه الرابع: حين: زمان لم يؤقت، فذلك قول في «ص»:

وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ (?) يعني بعد زمان وهو القتل ببدر ولم يبين ذلك الوقت، وقال في «الإنسان»: هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ (?) يعني زمانا من الدّهر.