بن أبي شيبة، حدَّثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، حدَّثنا عبد الله بن طاووس. و"النَّسائي" 5/70، وفي "الكبرى" 2339 قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم. وفي 5/72، وفي "الكبرى" 2340 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا وهيب، قال: حدَّثنا عبد الله بن طاووس.

كلاهما (الحسن بن مسلم، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره.

ـ قال البخاري في (1444) ، وعقب (5797) : وقال حَنْظَلَة: سمعتُ طاوُسًا، سمعتُ أبا هُرَيْرة يقولُ: " جُبَّتَانِ.

* * *

13289- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ، أَوْ جُبَّتَانِ، مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ، حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُو أَثَرَهُ، وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، حَتَّى يَأْخُذَ بِتَرْقُوتِهِ، أَوْ قَالَ: بِرَقَبَتِهِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَشْهَدُ لَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ - فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ، مَرَّتَيْنِ.

ـ وفي رواية: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ مِنْهَا إِلاَّ اتَّسَعَتْ حَلْقَةٌ مَكَانَهَا فَهُوَ يُوَسِّعُهَا عَلَيْهِ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَإِنَّهَا لاَ تَزْدَادُ عَلَيْهِ إِلاَّ اسْتِحْكَامًا.

ـ وفي رواية: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ، عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلاَّ لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ.

أخرجه الحميدي (1064) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 2/245 (7331) قال: وقال سفيان. و"أحمد" 2/256 (7477) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق. و"البُخاري" 1443 قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. و"مسلم" 2322 قال: حدَّثنا عمرو الناقد، حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 5/70، وفي "الكبرى" 2339 قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن خزيمة" 2437 قال: حدَّثنا عبد الجبار، حدَّثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" 3313 قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، بمصر، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان.

أربعتهم (سفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عجلان) عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.

- أخرجه البخاري (5299) تعليقًا، قال: وقال اللَّيْث، حدَّثني جَعْفر بن رَبِيعة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ شَيْئًا إِلاَّ مَادَّتْ عَلَى جِلْدِهِ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ يُنْفِقُ إِلاَّ لَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، فَهْوَ يُوسِعُهَا فَلاَ تَتَّسِعُ، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِلَى حَلْقِهِ.

* * *