- قال أبو داود: وصالح هذا أبو وَاقِد.

- قال الترمذيُّ: هذا الحديث غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

قال: وسألتُ مُحَمدًا عن هذا الحديث، فقال: إنما روى هذا صالح بن مُحَمد بن زائدة، وهو أبو وَاقِد اللَّيْثِي، وهو مُنْكَرُ الحديثِ.

قال مُحَمد: وقد رُوِيَ في غير حديث، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في الغال، فلم يأمر فيه بحرق متاعه.

قال أبو عِيسَى: هذا حديثٌ غريبٌ.

* * *

10622- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:

لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: فُلاَنٌ شَهِيدٌ، فُلاَنٌ شَهِيدٌ، حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ، فَقَالُوا: فُلاَنٌ شَهِيدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَلاَّ، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا، أَوْ عَبَاءَةٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: أَلاَ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ. م

- وفي رواية: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فُلاَنًا قَدِ اسْتُشْهِدَ، قَالَ: كَلاَّ، قَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ بِعَبَاءَةٍ قَدْ غَلَّهَا، قَالَ: قُمْ يَا عَلِيُّ، فَنَادِ: إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ، ثَلاَثًا. ت

أخرجه أحمد1/30 (203) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 1/47 (328) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد. و"الدارِمِي"2489 قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد. و"مسلم"1/75 (224) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا هاشم بن القاسم. و"التِّرمِذي"1574 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث.

أربعتهم (هاشم، وأبو سَعِيد، وأبو الوَلِيد، وعَبْدالصمد) قالوا: حدَّثنا عِكْرِمَة بن عَمَّار، قال: حدَّثني سِمَاك الحَنَفِي، أبو زُمَيْل، قال: حدَّثني عَبْد الله بن عَبَّاس، فذكره.

* * *

10623- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ