فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ، أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا؟ فَقَالُوا: لاَ، فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: " وَهُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ

بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ".

أخرجه أحمد 4/86 (16923) قال: حدَّثنا زيد بن الحباب. و) النسائي (في "الكبرى" 11447 قال: أَخْبَرنا محمد بن عَقيل، أَخْبَرنا علي بن الحسين.

كلاهما (زيد، وعلي) عن حسين بن واقد، عن ثابت بن أسلم البناني، فذكره.

- قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال حماد بن سلمة، في هذا الحديث: عن ثابت، عن أنس) ، وقال حسين بن واقد: عن عبد الله بن مغفل) ، وهذا الصواب عندي، إن شاء الله

* * *

الإمارة

9478- عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَكَانَ أَحَدَ الرَّهْطِ الَّذِينَ نَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةُ: (وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ) ، إِلَى آخِرِ الآيَةِ، قَالَ:

إِنِّي لآخِذٌ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ، أُظَلِّلُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُمْ يُبَايِعُونهُ، فَقَالُوا: نُبَايِعُكَ عَلَى الْمَوْتِ، قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ لاَ تَفِرُّوا.