لاَ يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ، إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالْعَائِدِ فِي قَيْئِةِ.

- لفظ عبد الأعلى: لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ، إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ.

أخرجه أحمد 2/182 (6705) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. و"ابن ماجة" 2378 قال: حدَّثنا جَميل بن الحسن، حدَّثنا عبد الأعلى. و"النَّسائي" 6/264، وفي "الكبرى" 6483 قال: أَخْبَرنا أحمد بن حفص، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثني إبراهيم.

ثلاثتهم (محمد، وعبد الأعلى، وإبراهيم بن طَهْمان) عن سعيد بن أبي عَروبة، عن عامر الأحول، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.

* * *

8490- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:

مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدِّ مَا وَهبَ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ، يَقِيءُ، فَيَأْكُلُ قَيْئَةُ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوَقَّفْ فَلْيُعَرَّفْ بِمَا اسْتَرَدَّ، ثُمَّ لْيُدْفَعْ إِلَيْهِ مَا وَهبَ.

- لفظ حجاج: الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ، يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ.

أخرجه أحمد 2/175 (6629) قال: حدَّثنا أبو بكر الحنفي، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد. وفي 2/208 (6943) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا الحجاج. و"أبو داود" 3540 قال: حدَّثنا سليمان بن داود المهري، أَخْبَرنا ابن وَهب، أخبرني أُسامة بن زيد.

كلاهما (أُسامة، والحجاج بن أرطاة) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.

* * *