عشرتهم (ابن أَبي عَدِي، ومُحَمد بن عَبد الله الأَنْصَارِي، وعَبْد الأَعْلَى، وزِيَاد البكائي، وعَبْد الله بن بكر، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة الفَزَارِي، والمُعْتَمِر، وخالد، وبِشْر بن المُفضل , وسليمان بن حيان، أبو خالد الأَحْمَر) عن حُمَيْد الطويل، فذكره.

- صَرَّح حُمَيْد بالسَّمَاع في روايتي مُحَمد بن عَبْد الله الأَنْصَارِي، وعَبْد الأَعْلَى، عند البُخَارِي (2703 و2806 و4499.

* * *

820- عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛

أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ، أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْقِصَاصَ، الْقِصَاصَ، فَقَالَتْ أُمُّ الرَّبِيعِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ؟ وَاللهِ، لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سُبْحَانَ اللهِ، يَا أُمَّ الرَّبِيعِ، الْقِصَاصُ كِتَابُ اللهِ، قَالَتْ: لاَ وَاللهِ، لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا، قَالَ: فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.

- وفي رواية: أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ، أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْقِصَاصَ، فَقَالَتْ أُمُّ حَارِثَةَ: أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ؟ وَاللهِ، لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أُمَّ حَارِثَة، كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ، لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا، قَالَ: فَكَلَّمُوا الْقَوْمَ، حَتَّى صَالَحُوهُمْ، فَرَضُوا بِالدِّيَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَفسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.

أخرجه أحمد 3/284 (14073) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"عَبد بن حُميد" 1350 قال: حدَّثني سُلَيْمان بن حَرْب. و"مسلم" 5/105 (4389) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن