أخرجه الحميدي (607) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/8 (4539) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 2/122 (6042) قال: حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 2/37 (4940) و2/140 (6254) قال: حدَّثنا حجاج. قال: قرأت على ابن جريج، حدثني زياد بن سعد. و"أبو داود" 3179 قال: حدثنا القعنبي، حدثنا سُفْيان بن عيينة. و (اابن ماجة) 1482 قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، وهشام بن عَمَّار، وسَهْل بن أبي سَهْل. قالوا: حدثنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" 1007 قال: حدثنا قُتَيبة، وأحمد بن مَنيع، وإسحاق بن مَنْصور، ومَحمود بن غَيْلان. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي (1008) قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عمرو بن عاصم، عن همام قال: أنبأنا عن منصور، وبكر الكوفي، وزياد، وسُفْيان. و"النَّسائي" 4/56، وفي "الكبرى" 2082 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حُجْر، وقُتَيبة، عن سُفْيان. وفي 4/56، وفي "الكبرى" 2083 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدَّثنا ابي. قال: حدَّثنا همام. قال: حدَّثنا سُفْيان، ومنصور، وزياد، وبكر، هو ابن وائل.

خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وابن اخي ابن شهاب، وزياد، ومنصور، وبكر بن وائل) عن ابن شهاب الزهري، أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره، فذكره.

- قَالَ الترمذي: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ , وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

وَرَوَى مَعْمَرٌ , وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ , وَمَالِكٌ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنِ الزُّهْرِىِّ؛ (أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ. قَالَ الزُّهْرِىُّ: وَأَخْبَرَنِى سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ , وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِى ذَلِكَ أَصَحُّ.

قَالَ الترمذي: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: حَدِيثُ الزُّهْرِىِّ فِى هَذَا مُرْسَلٌ , أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

قَالَ الترمذي: وَرَوَى هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ , عَنْ زِيَادٍ , وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ. وَمَنْصُورٍ , وَبَكْرٍ , وَسُفْيان , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَإِنَّمَا هُوَ سُفْيان بْنُ عُيَيْنَةَ , رَوَى عَنْهُ هَمَّامٌ.

- وقال النسائي (2082) : هذا الحديث خطأ , وهم فيه ابن عيينة , خالفه مالك رواه عن الزهري مرسلا.

- وقال (2083) : وهذا أيضا خطأ , والصواب مرسل , وإنما أتى هذا عندي الآن الحديث رواه الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , أنه كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ. قال: وكان النبي , صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر يمشون أمام الجنازة. وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري.

قال ابن المبارك: الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة , مالك , ومعمر , وابن عيينة , فإذا اجتمع اثنان على قول , أخذنا به , وتركنا قول الآخر.

قال أبو عبد الرحمن النسائي: وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند أهل الحديث.

- أخرجه أحمد 2/37 (4939) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. قالا: أخبرنا ابن جُرَيج. وفي 2/140 (6253) قال: حدثنا حَجًاج، حدثنا ليث، حدثني عقيل بن خالد.

كلاهما (ابن جريج , وعقيل) عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، ان عبد الله بن عمر كان يمشي بين يدي الجنازة، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعثمان , يمشون أمامها (مرسل.

- زاد في رواية شعيب: قال الزهري: وكذلك السنة.

- وأخرجه الترمذي (1009) قال: حدَّثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد