كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَزَبَرَهُ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرُ مِنِّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ.

أخرجه أحمد 1/256 (2321) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي 1/329 (3045) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. والتِّرْمِذِيّ" 3349 قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11620 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر، وهو سليمان بن حيان.

كلاهما (أبو خالد الأحمر، ووهيب) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.

- في رواية أحمد: داود) غير منسوب.

* * *