أخرجه الترمذي (1103) قال: حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، فذكره.

- قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير , وأوقفه في كتاب الطلاق , ولم يرفعه.

أخرجه الترمذي (1104) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عندر، محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. ولم يرفعه.

- قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ (يعني الموقوف.

- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلاَّ مَا رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا , وَرُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا , وَالصَّحِيحُ مَا رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ) هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِبَيِّنَةٍ , وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا.

* * *

6456- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوَّجَهَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 1/270 (24041) قال: حدثنا سريج , عن عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.

* * *

6457- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.

أخرجه أحمد 1/217 (1878) قال: حدثنا مروان. و"أبو داود" 2067 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا خطاب بن القاسم.

كلاهما (مروان بن شجاع، وخطاب) عن خصيف، عن عكرمة، فذكره.

* * *