قَالَ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لأَحَدِ ثَلاَثٍ: ذِي دَمٍ مُوجِعٍ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ.

- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ، فَقَالَ: لَكَ فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: بَلَى، حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ، وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ، وَقَدَحٌ نَشْرَبُ فِيهِ الْمَاءَ، قَالَ: ائْتِنِي بِهِمَا، قَالَ: فَأَتَاهُ بِهِمَا، فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ، قَالَ: مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، قَالَ رَجُلٌ: أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ، فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ، وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا الأَنْصَارِيَّ، وَقَالَ: اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا، فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ، وَاشْتَرِ بِالآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ، فَفَعَلَ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشَدَّ فِيهِ عُودًا بِيَدِهِ، وَقَالَ: اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ، وَلاَ أَرَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا، فَجَعَلَ يَحْتَطِبُ وَيَبِيعُ، فَجَاءَ وَقَدْ أَصَابَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ، فَقَالَ: اشْتَرِي بِبَعْضِهَا طَعَامًا، وَبِبَعْضِهَا ثَوْبًا، ثُمَّ قَالَ: هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ وَالْمَسْأَلَةُ نُكْتَةٌ فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَصْلُحُ إِلاَّ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ.

- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَاعَ حِلْسًا وَقَدَحًا، وَقَالَ: مَنْ يَشْتَرِي هَذَا الْحِلْسَ وَالْقَدَحَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَخَذْتُهُمَا بِدِرْهَمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ، مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمَيْنِ، فَبَاعَهُمَا مِنْهُ.

- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا، فِيمَنْ يَزِيدُ.

أخرجه أحمد 3/100 (11990) قال: حدَّثنا مُعْتَمِر. وفي 3/100 (11991) و3/114 (12158) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 3/100 (11991) قال: وحدَّثنا وَكِيع، عن عَبْد الله بن عُثْمَان، يَعْنِي صاحب شُعْبة. و"أبو داود" 1641 قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس. و"ابن ماجة" 2198 قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس. والتِّرْمِذِيّ" 1218 قال: حدَّثنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة , أخبرنا عُبَيْد الله بن شُمَيْط بن عَجْلاَن. و"النَّسائي" 7/259 , وفي "الكبرى" 6054 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم , قال: حدَّثنا المُعْتَمِر , وعِيسَى بن يُونُس.

خمستهم (مُعْتَمِر، ويَحيى، وعَبْد الله، وعِيسَى، وعُبَيْد الله) عن الأَخْضَر بن عَجْلاَن، عن أَبي بَكْر الحَنَفِي، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ، لا نعرفُه إلا من حديث الأَخْضَر بن عَجْلاَن، وعَبْد الله الحَنَفِي، الذي رَوى عن أَنَس، هو أبو بَكْر الحَنَفِي.

وقد روى المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، وغير واحدٍ من كبار النَّاس، عن الأَخْضَر بن عَجْلان هذا الحديث.

- أخرجه أحمد 3/126 (12303) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا عُبَيْد الله بن شُمَيْط، قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الْحَنَفِيَّ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ: لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ.

ليس فيه: الأَخْضَر بن عَجْلاَن.

* * *