حديثه: عَبْد الله بن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث) , وإنما هو: عَبْد الرَّحْمان بن الأَسْوَد بن عَبْد يَغُوث، عن أُبي بن كعب) ، كذا يقول غير إبراهيم بن سَعْد.

- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/126 (21482) قال: حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُحَمد المُوَقَّرِي، عن الزُّهْرِي، قال: سمعتُ أَبا بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان، قال: سمعتُ عَبْد الرَّحْمان بن الأَسْوَد بن عبد يغوث، يقول: سمعتُ أُبي بن كعب يقول: سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:. فذكره، ولم يذكر فيه مَرْوَان.

- أخرجه أحمد 5/125 (21475) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. وفي (21477) قال: حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، قال: أخبرنا عَبْد الله.

كلاهما (عَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الله بن المُبَارك) عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن مَرْوَان بن الحَكَم، عن عَبْد الرَّحْمان بن الأَسْوَد، فذكره.

- قال أحمد: ووافقه ابن المُبَارك، يَعْنِي اتفقا على) عُرْوَة) ولم يقولا: أبو بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان.

- وقال أحمد (21159) : وخالف رَبَاحٌ روايةَ ابن المُبَارك، وعَبْد الرَّزَّاق، يَعْنِي عن مَعْمَر، لأنهما قالا: عن عُرْوَة) قال رَبَاح: عن أَبي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان.

* * *

35- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ:

انْتَسَب رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: انْتَسَبَ رَجُلاَنِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ، حَتَّى عَدَّ تِسْعَةً، فَمَنْ أَنْتَ لاَ أُمَّ لَكَ؟ قَالَ: أَنَا فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ ابْنُ الإِسْلاَمِ، قَالَ: فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ هَذَيْنِ الْمُنْتَسِبَيْنِ أَمَّا أَنْتُ أَيُّهَا الْمُنْتَمِي، أَوِ الْمُنْتَسِبُ، إِلَى تِسْعَةٍ فِي النَّارِ، فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا هَذَا الْمُنْتَسِبُ إِلَى اثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ، فَأَنْتَ ثَالِثُهُمَا فِي الْجَنَّةِ.