الْمِنْبَرِ , ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِى.

أخرجه الحُميدي (926) قال: حدثنا سُفْيان. و (ابن أَبي شَيْبَة) 11/485 (31738) قال: حدثنا ابن عُيينَة. و"أحمد" 5/330 (23168) قال: حدثنا سُفْيان. وفى5/339 (23259) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"الدارمي" 1258 قال: أخبرنا أبو مَعمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/105 (377) قال: حدثنا علي بن عبد الله , قال: حدثنا سُفْيان. وفي 1/122 (448) و3/80 (2094) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد العزيز. وفي 2/11 (917) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبدِ القَارِي القُرشي الإسكندراني. وفي 3/201 (2569) قال: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسّان. 2/74 (1153) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقُتيبة بن سعيد.

كلاهما عن عبد العزيز (قال يحيى: أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 2/74 (1154) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي القُرشي (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وزُهير بن حَرب، وابن أَبي عُمر. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"أبو داود" 1080 قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبد القَارِي القُرَشي. و"ابن ماجة" 1416 قال: حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" 2/57، وفي "الكبرى" 820 قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" 1521 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقي، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي (1522و1779) قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان.

أربعتهم (سُفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن أبى حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غسان محمد بن مُطر) عن أَبي حازم، فذكره.

(*) جاءت بعض الروايات مختصرة.

(*) قال الدارمي: في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من اْصحابه، وقدر هذا العمل في الصلاة أيضًًاَ.

(*) وقال البخاري عقب (377) : قال علي بن عبد الله: سابني أحمد بن حَتبل، رحمه الله، عن هذا الحديث. قال: فإنما أرَدتُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث. قال: فقلتُ: إن سفيان بن عُيَينَة كان يُساَل عن هذا كثيرًا، فَلم تَسمعه منه قال: لا.

(*) قال ابن خزيمة: الأثل هو الطرفاء.

* * *