كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِىٌّ فَقَالَ أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِى تَرَوْنَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ.

أخرجه الدَّارِمِي 37 قال: حدثنا عبيد الله بن سَعِيد، حدَّثنا أبو أُسَامة , عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.

* * *

4279-عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

أخرجه ابن خُزَيْمَة (1855) قال: حدَّثنا مُوسَى بن سَهْل الرَّمْلِي، حدَّثنا الرَّبِيع بن نافع، أبو تَوْبَة، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، عن أخيه زَيْد بن سَلاَّم، أنه سَمِعَ أبا سَلاَّم الحَبَشِي، يقول: حدَّثني الحَكَم بن مِينَاء، فذكره.

- رواه يَحيى بن أَبى كَثِير، عن زَيْد بن سَلاَّم، عن أَبي سَلاَّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عَبَّاس، رضي اللهُ تعالى عنهما.

- ورواه مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، ويَحيى بن أَبي كَثِير، عن زَيْد بن سَلاَّم، عن أَبي سَلاَّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وأَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عُمَر، رضي اللهُ تعالى عنهما.

* * *

4280-عن أبي هارون العبدي , قال: حدثنا أبو سعيد , قال:

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكان إذا سار فرسخا تجوز في الصلاة.

- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا سَارَ فَرسَخًا نَزَلَ يَقْصرُ الصَّلاَة.